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国学者 僧 契冲 書掛軸 万葉集研究の詳細情報
軸先含めない全体的な大きさは103cm×53cm程度です。契沖慶安3年（1650）11歳で出家して大坂今里の妙法寺（現：大阪府東成区）のかい定（かいじょう）の弟子となり、13歳で剃髪して高野山に上る。その頃、下河辺長流を知り、古典研究を始めた。その後延宝6年（1678）、かい定の求めに応じて妙法寺に戻り、かい定の没後、元禄3年（1690）、性寂如海に寺を譲って高津の円珠庵に移って古典研究に没頭。契沖はこれまでの中世風の研究方法ではなく、実証を重んずる研究方法を樹立し、『万葉集』や仮名遣いの研究において見事な成果をあげた。。美品 掛け軸 前田宗源作「一期一会」大徳寺 共箱 禅語 茶掛 年中掛け。真贋はわかりません。美品 掛け軸 小野澤虎洞作「吾心似秋月」大徳寺 共箱 禅語 茶掛け。掛軸 工芸印刷 古書 千利休 消息 軸装 C 7544A。23歳、大坂生玉の曼陀羅院の住職となる。【コレクション品】中国骨董 八宝五胆薬墨 3g 徽州旌徳胡開文墨廠 箱・説明書付。美品 掛け軸 西垣宗興作「閑坐聴松風」極楽禅寺 共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。その後、寺を捨てて旅に出て長谷寺・室生寺・吉野・葛城等を遍歴した後、高野山に戻り、円通寺快円から菩薩戒を授けられた。鈴木宗忠 龍澤寺 円相 前三後三 禅語 墨蹟。小林 中曽根総理1枚 大平正芳総理6枚。元禄3年（1690）に著した『万葉代匠記』を皮切りに、『正字類音集覧』、『和字正濫抄』など、古典研究の成果を続々と世に送った。掛軸 清風拂明月 大徳寺 橘 大亀 茶道具。端渓。その精神はその後、荷田春満、賀茂真淵、本居宣長に受け継がれ国学を生み出す基盤となった。未使用 中国 丸子図 古墨 書道 水墨画 書画
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